在解州关帝庙的古建筑群中，矗立着三座风格迥异却同样壮观的牌坊——结义坊、威震华夏坊和万代瞻仰坊。它们不仅是明清建筑艺术的杰出代表，更是关公文化的精神象征。每一根梁枋、每一处斗拱、每一幅彩画，都凝聚着匠人的智慧与虔诚，诉说着“忠义仁勇”的千古传奇。

坊

牌坊又名牌楼，是中国古代建筑中的一种建筑形式，现存牌坊多为明、清构造。牌坊造型别致，装饰性强，常采用雕刻、彩绘等多种工艺进行装饰。空间开阔，前后敞朗，多建在宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署、园林等处，甚至是街旁、里坊、路口，既可做一种标志，也可用于褒扬功德、旌表节烈等。

解州关帝庙牌坊有庙内与庙外之别。庙外有结义坊、“威震华夏”坊、“义壮乾坤”坊、“万代瞻仰”坊四座；庙内有“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、“山海钟灵”坊、“气肃千秋”坊四座。除了“义壮乾坤”坊(即庙前东侧牌坊)因清光绪三年(1877)火灾被毁尚未恢复，现存的七座牌坊仍完好如初。

结义坊

结义坊，创建于明万历四十八年（1620），初创时匾额题“万古纲常”，清乾隆二十七年（1762）州守言如泗改额“结义园”。牌坊为木结构琉璃瓦顶，坊内倚明楼中柱建坊亭三间，为四柱三楼三开间，结构巧妙，气势恢宏，是景区最为壮观的木坊之一。旧时入牌坊过门亭，即可进入结义园，一坊两用，功用相当于山门牌坊。

楼身额枋上设斗拱，斗拱外观为十一踩，规范严整；内部枋材叠压，稳固而合理。各翼角处设大角梁和仔角梁，角檐微翘，翼出如飞。前后檐枋设垂柱各一列，各垂柱前后之间，设穿插枋挑承贯固，依檐枋下皮和垂柱两侧刻有壶门牙子，略呈装饰之意。

牌坊二次楼正脊置押鱼、卷尾式鸱吻，吻外分设戗脊、仙人及兽头等。明楼正脊两端置凤吻一对（解州关帝庙牌坊的吻兽多以龙形为主，凤吻仅有两对，凤凰在中国古代被认为是象征吉祥的神鸟，而凤鸣于空更是极为罕见的好兆头。关帝庙的两对凤吻分别位于结义坊和气肃千秋坊上，恰好一前一后，一北一南，遥相呼应，当空而鸣。这种在寺庙牌坊上使用凤吻的设计非常独特，其他地方很少见），脊上倒置押鱼。两侧戗兽、套兽、仙人等与次楼略同，唯翼角小兽多一枚海马。

牌坊上方的油饰彩画为苏式彩画，画面大多描述的是关公的历史事迹，还有一部分吉祥花卉图案。

威震华夏坊

威震华夏坊位于关帝庙鼓楼西侧，东西向排布，原与义壮乾坤坊（已毁）是关帝庙前隅钟鼓楼外侧的两大屏障，左右对称，气势巍峨，犹如庙堂前哨两翼，可惜东侧义壮乾坤坊在清光绪三年毁于火灾，仅留西侧威震华夏坊独存。

威震华夏坊为三间四柱三楼庑殿顶，采用传统榫卯结构，檐下斗拱层叠，飞檐翘角，气势恢宏。木坊初建于明成化十四年（1478），清代两经大修，现存为清代遗构，因关公建安二十四年水淹七军的战役而得名。明间当心置“威震华夏”横匾一方，为清同治八年州守朱煐所书。

据考证，在我国现存清末和民国初年的牌坊中，华丽者较多，壮观者甚少，而威震华夏坊集二者优势于一体，堪称成功之作。

木坊明间宽6.98米，高12.44米，气势巍峨，格局不凡。牌坊周身布满精美木雕，以高浮雕、透雕技法刻画龙纹、卷草纹及瑞兽图案，局部辅以彩绘贴金，富丽而不失古朴。

牌坊瓦顶全部用黄绿色琉璃覆盖，雕花行龙脊筒，龙身瘦长，龙尾分岔。明间正脊当心设绿狮驮宝瓶宝刹，脊端鸱吻于吞口之上雕升龙，升龙蟠曲而成；岔脊上骑马武士，身着清代服饰。次间瓦顶正脊雕牡丹花饰，外端施吞口卷尾鸱吻，垂脊亦雕花脊筒，垂兽为龙头式。

威震华夏坊的斗拱设计堪称明清建筑技艺的典范。檐下斗拱由层层木构件“斗”（方形垫块）和“拱”（弧形横木）交错叠搭而成，整体形似倒挂的莲花，既精巧又稳固。这里的斗拱采用“偷心造”做法（即部分构件不向外延伸），拱身线条经过“卷杀”工艺处理（两端渐收如弯刀），形成柔和的曲线美感。外檐斗拱上还雕有龙纹、云纹等装饰，既承担着屋顶重量的分散传递功能，又通过繁简对比的雕刻细节，凸显出关帝“威震华夏”的雄浑气魄，是力学与美学的完美统一。

万代瞻仰坊

万代瞻仰坊，为明崇祯九年（1636）雕造，是主庙现存牌坊中唯一的一座石牌坊。正面楷书“万代瞻仰”，背面楷书“正气长存”。

此坊三间四柱五楼庑殿顶牌坊，自明间向外叠檐三层，近乎塔檐规制，与通常所见牌坊瓦檐高低参差者异趣。明楼、次楼、边楼檐下斗拱皆五踩重翘，楼顶脊饰吻兽齐备。

此坊基座束腰部分镂制壶门，壶门内雕狮、麟、虎、马、獬等瑞兽。基座上倚柱身前后两面置有抱鼓夹柱石，小石狮两尊雄踞其上。夹柱石和抱鼓石上的浅浮雕有牡丹、荷花、卷草、夔（kuí）龙、丹凤、犀牛、白鹤、梅鹿、金猴、玉兔、猛虎、麒麟、朝天犼（hǒu）等。顶端蹲狮外侧拂菻作牵引状。此坊石雕图案精细，布列得体，人物虽小，神韵颇佳，狮、麟等或爬行、或蹲卧，皆具灵性和动感，堪称明末石雕佳品。

各楼屋顶的椽飞、吻兽、脊饰等，全部石雕而成。沟滴瓦垄规整完善，正脊当心为绿狮驮瓶。三层楼檐脊端鸱吻略异。明楼吻尾直竖，微向外卷，肢爪撑于后部；次楼吻尾由外向内卷起，犹如小龙爬行之势；边楼吻尾细长，由内向外卷成一个大圆弧，其造型之殊，为明代山西卷尾剑把吻中所未有。戗兽为龙头式，岔脊上无小兽，翼角处无套兽，斜向沟头设置于角端。

这座牌坊的正反两面布满了以《三国演义》关公生平为主题的精美石雕。正面中央下层横梁雕刻“桃园三结义”场景，上层横梁呈现“三英战吕布”激战场面；中央龙门枋立有三根高柱，左右双柱盘绕蛟龙，中间主柱雕刻关公全身像；下方横梁刻有关平、周仓率文武官员参拜的画面；顶部横梁则以断裂的当阳桥为背景，定格战火纷飞的瞬间。两侧楼阁横梁分别刻画“关公单刀赴会斩王植”和“过五关斩蔡阳”的经典情节，底层横梁装饰二龙戏珠图案。

背面中央上层横梁表现诸葛亮与刘关张军营议事的场景，当心柱为关公戎装像；龙门枋雕刻“关公许昌辞曹挑袍”，下方两幅横梁呈现“辞曹营护皇嫂归汉”，两侧延伸部分雕刻“收周仓”“兄弟重逢”等故事。边楼大横梁集中展现“三顾茅庐”和“斩颜良诛文丑”两大名场面，最外侧横梁则分别装饰五只麒麟环绕的圆形图案与狮、虎、兔、羊四兽图。所有人物虽尺寸精巧，但形神兼备，刚劲的雕工赋予石像鲜活的生命力。

石牌坊两次间下部，台基增高，仅留明间作为通道。两次间前面雕有石狮一对，雌雄分置。狮子下部设有石雕束基座，华美秀丽，雕刻精细，座上置仰莲平台，狮蹲其中，饶具生机。明嘉靖年间(1522-1566)以后，狮兽的雕刻已趋呆滞，造型风格逐渐格式化，而关帝庙石坊前面的两尊石狮，虽为明末雕造，却骨骼雄健，肌肉合度，体态强悍，神韵生动，盖为名师之作。

夕阳西下，余晖洒在关帝庙的琉璃瓦上，三座牌坊在光影交错中更显庄严。结义坊的木构飞檐、威震华夏坊的雕龙画凤、万代瞻仰坊的石刻传奇，无不彰显着中华传统建筑的精妙与关公文化的深远影响。它们不仅是历史的见证，更是后人瞻仰的丰碑，让“万古纲常”与“正气长存”的精神，在岁月的长河中熠熠生辉。

（来源：盐湖文保中心）