暢滿增:“知足”與“感恩”芻議

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評 論

人生就是“修道場”。日常生活中 “知足”與“感恩”兩個詞經常被提起。其內涵與外延如何理解,二者關系如何把握呢?

關於知足

知足就是“知止”,即對身外之物——錢權名利追求有“度”。也就是對功名利祿追求到一定程度,便開始做減法,不再讓其增加。也就是摒棄執念妄念貪念,不再為不該得不可得之物所動所累所困,常懷平常心,修得大自在。這實質也是對古聖先賢及時“止損”箴言的開悟與踐行。有句話“如果一個人得到了不該得到的得到,一定會失去不該失去的失去”,便是對什麼是“知足”的最好詮釋。

人活一輩子,追求的是物質價值與精神價值的統一。接地氣的、正能量的、務實的人生抉擇,一般要經歷三個階段,可歸結為“上”“止”“正”三個字。

第一階段——“上”:即積極上進、知難而進、追夢奮斗,努力拼搏,使盡全力爭取和實現自身價值(雖然其中不乏浮名虛利)﹔笫二階段——“止”:即伴隨年齡的增長、閱歷的增加、認知的提升和思想的“破冰”,開始內觀自省,自悟自渡,逐步放棄外在功名世俗,開始追求內在思想的豐滿強大和精神充盈。人生有“上”也有“止”。“止”看似是失去,其實是獲得“新生”。第三階段——“正”:即鉚定“幸福”(前提是真正懂得幸福內涵)目標,持守善心善念,厚植家國情懷,涵養進取品格,外練“勞”我所“勞”、樂我所樂之心態,內修不以物喜、不以己悲之神態,達到寵辱不驚、富貴不淫、貧賤不移之常態,從而收到正心正念正果之功效。

關於感恩

感恩一般是指對親人愛人高人友人的幫助,心存感念感謝和感激之情。感恩是為人處事的基本常識,也是做人的良心和良知,更是一種心態和人生態度。

感恩有狹義與廣義之分。狹義的感恩是懂得“回饋”,明白一來一往、知恩圖報、投桃抱李,這是最基本的知識和常識﹔廣義的感恩除狹義外,還包含感謝社會、感謝時代、感謝機遇、感謝生活、感謝父母、感謝組織、感謝領導、感謝親朋好友、感謝成功失敗、感謝苦難困難災難、感謝經歷的一切人(事、物)…… 

廣義的感恩是飽經酸甜苦辣、歷盡千辛萬苦后的人間“大愛”。日常生活中,“大愛”之人面對世人的不屑、庸人的阻攔、惡人的讒言、小人的詆毀,總以“感恩心”待之——雍容大度,從容淡定,不求諸人,反求諸己,從無報復之心,卻有容人之量。他明白天道有輪回、蒼天繞過誰?禍福相依、因果相襲,“壞事”會催人成熟、“壞人”能逼人成功。廣義的感恩是一個人學識見識膽識和良心良知良能的總和,是一個人“肚量”或“蕊片”容量(即胸懷格局、生存本領和綜合素質)的集中體現,最終決定著一個人能做多大事、能擔多大責,能飛多高、走多遠。

二者關系

知足和感恩都是一種人生格局,二者相輔相成、互為因果、辯証統一。知足養心,使人達觀豁亮﹔感恩養德,使人得道多助。知足是感恩的前提和基礎,感恩是知足的具體表現和體現。懂得知足的人常心存感恩,懂得感恩的人常感到知足。一個飽經滄桑的人,一個世事洞明的人,一個參透人性的人,一個人情練達的人,就一定是一個見賢思齊的人、一個向善向上的人、一個通透達觀的人,也就是一個既能“知足”又會“感恩”的人。

(責編:郭兆賓、郝亞紅)

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